Comprendre véritablement la théorie des cinq éléments à son niveau le plus profond est un art et une science complexes sur lesquels les praticiens peuvent mettre de nombreuses années à se sentir à l’aise.
Les anciens philosophes taoïstes utilisaient la métaphore des cinq éléments pour expliquer la relation, l'interaction et le changement en cours de tout dans l'univers – physique, mental et spirituel.
Ils ont pu percevoir la nature inséparable de l'humanité et de l'univers.
Ils ont développé des théories et des modèles qui expriment et reflètent cette nature inséparable.
Chaque personne contient les trois trésors de la vie: le physique, psycho-émotionnel et spirituel (Jing, Qi, Shen). Ces trésors sont tissés dans les parties physiques du corps, notamment la peau, les muscles, les os, les organes, les artères, les nerfs et le cerveau.
Ils sont également tissés avec les canaux d'acupuncture.
Le corps et les canaux constituent un système totalement intégré.
Dans le contexte de la kinésiologie, les éléments correspondent à une matrice de muscles, organes, glandes, méridiens spécifiques, ainsi qu’émotions, attitudes, vertus et comportements.
Le Qi de chaque élément est également unique dans sa nature.
Yin correspond aux organes qui stockent le Qi.
Les organes de Yin sont plus stables et constants, représentant plus des mécanismes homéostatiques du corps. En s’employant à maintenir les bases du corps, ils sont à la fois plus importants et plus vulnérables.
Chaque organe Yin héberge également un aspect spirituel d'un être humain.
- Esprit (Shen) – Coeur
- Âme éthérée (Hun) – Foie
- Âme corporelle (Po) – Poumons
- Intellect (Yi) – Rate
- Volonté (Zhi) – Rognons
Ensemble, on les appelle les «Cinq Shen», un ensemble des cinq aspects mentaux et spirituels d’un être humain, c’est-à-dire le Shen lui-même, le Hun, le Po, le Yi et le Zhi. Cela se traduit aussi souvent par les «cinq esprits» ou l’intelligence des organes vitaux incarnés dans notre cœur, notre foie, nos poumons, notre rate et nos reins.
La théorie des cinq Shen est la compréhension taoïste du fonctionnement de l’ego, ou moi personnel, appelée ‘cœur-esprit’ (xin) en chinois.
Le Shen représente les forces qui façonnent notre personnalité, y compris les aspects mental et spirituel.
Shen appartient principalement à l'élément Feu, mais Shen est elle-même divisée en cinq éléments.
C'est le type de Qi le plus subtil et non matériel.
La connexion entre les Cinq Shen et les organes vitaux est un aliment de base de la médecine chinoise et remonte aux premiers textes médicaux du classique classique de l'empereur jaune, datant de 215 ans avant notre ère.
Une caractéristique importante de la médecine chinoise est l’intégration du corps, de l’esprit et de l’esprit, qui est mise en évidence par l’intégration de ces trois substances vitales (Jing, Qi et Shen).
Jing est l'essence, la pulsion inhérente, l'ADN.
Qi est l'énergie qui anime toute la vie.
Shen est l'esprit qui guide et inspire le flux du Qi.
Jing, Qi et Shen représentent un type d’information «vibrant» à différentes fréquences.
Les Cinq Shen sont un exemple de l'ancienne conscience chinoise de l'unité du corps, de l'esprit et de l'esprit.
Il est important de considérer les cinq Shen comme les cinq aspects d’un Shen (une personne).
L'un des principes sous-jacents de la sélection de points d'acupuncture lors de l'application de l'acupression est que chaque point d'un canal a un effet unique sur l'orgue, de la même manière que chaque trou d'une flûte produit une note différente.
Il est facile de suggérer qu’il est important de traiter le client au niveau «spirituel», mais atteindre le niveau spirituel n’est pas toujours possible.
Cette information est essentielle pour élaborer un plan de traitement approprié.
Souvent, la condition émotionnelle, psychologique et spirituelle révèle des domaines de la vie qu’une personne a besoin de comprendre pour se développer. Il est courant qu'une personne agisse de manière à ce que les déséquilibres s'expriment dans sa vie; cette expression peut être nécessaire pour sensibiliser à la maladie.
La prise de conscience fournit une occasion de prendre conscience de la situation et d’engager un chemin de changement et de transformation.
Apprendre ces voies est la clé pour comprendre comment appliquer des corrections efficaces dans la pratique clinique.
Dans cette série en plusieurs parties, nous approfondirons l’intelligence spécifique des organes vitaux (esprits) incarnée dans notre cœur, notre foie, nos poumons, notre rate et nos reins.
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BioEergetics II à cinq éléments: voies spirituelles du Qi apporte une vision et une compréhension de la manière d’évaluer et de traiter les racines d’un déséquilibre, que ce soit au niveau du corps, de l’esprit ou de l’esprit.
Un élément clé de ce cours est l’harmonisation du Five Shen (Qi spirituel) et la création d’un niveau d’intégration nouveau et plus profond entre la biologie, la psychologie et la spiritualité du client.
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